自死而天下无穷尔滔矣出自《淮南子 · 诠言训》，自死而天下无穷尔滔矣的作者是：刘安。
自死而天下无穷尔滔矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
自死而天下无穷尔滔矣的释义是：自死而天下无穷尔滔矣：自己死了，天下却因此而无穷无尽地繁荣昌盛。这里的“自死”可能是指君主或领袖的去世，而“无穷尔滔矣”则形容其去世后，国家或世界依然持续发展，繁荣昌盛。这句话反映了作者对领袖去世后国家或世界仍能持续发展的乐观态度。
自死而天下无穷尔滔矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
自死而天下无穷尔滔矣的拼音读音是：zì sǐ ér tiān xià wú qióng ěr tāo yǐ。
自死而天下无穷尔滔矣是《淮南子 · 诠言训》的第1278句。
自死而天下无穷尔滔矣的上半句是：至于荒芒尔远矣。
自死而天下无穷尔滔矣的下半句是：以数杂之寿。
自死而天下无穷尔滔矣的全句是：天道无亲，唯德是与。有道者，不失时与人；无道者，失于时而取人。直己 而待命，时之至不可迎而反也；要遮而求合，时之去不可追而援也。故不曰我无 以为而天下远，不曰我不欲而天下不至。古之存己者，乐德而忘贱，故名不动志； 乐道而忘贫。故利不动心。名利充天下，不足以概志，故廉而能乐，静而能澹。 故其身治者，可与言道矣。自身以上，至于荒芒尔远矣，自死而天下无穷尔滔矣， 以数杂之寿，忧天下之乱，犹忧河水之少，泣而益之也。龟三千岁，浮游不过三 日，以浮游而为龟忧养生之具，人必笑之矣。故不忧天下之乱，而乐其身之治者， 可与言道矣。君子为善，不能使福必来；不为非，而不能使祸无至。福之至也， 非其所求，故不伐其功；祸之来也，非其所生，故不悔其行。内修极而横祸至者， 皆天也，非人也。故中心常恬漠，累积其德，狗吠而不惊，自信其情。故知道者 不惑，知命者不忧。万乘之主卒，葬其骸于广野之中，祀其鬼神于明堂之上，神 贵于形也。故神制则形从，形胜则神穷。聪明







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