智伯有千里之地而亡者出自《淮南子 · 兵略训》，智伯有千里之地而亡者的作者是：刘安。
智伯有千里之地而亡者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
智伯有千里之地而亡者的释义是：智伯虽然拥有千里之地，但最终却走向了灭亡。这句话强调的是即使拥有广阔的土地和财富，若缺乏明智的统治和决策，也可能导致失败和灭亡。
智伯有千里之地而亡者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
智伯有千里之地而亡者的拼音读音是：zhì bó yǒu qiān lǐ zhī dì ér wáng zhě。
智伯有千里之地而亡者是《淮南子 · 兵略训》的第616句。
智伯有千里之地而亡者的上半句是：修德也。
智伯有千里之地而亡者的下半句是：穷武也。
智伯有千里之地而亡者的全句是：是故善守者无与御，而善战者无与斗，明于禁舍开塞之道，乘时势，因民欲， 而取天下。故善为政者积其德，善用兵者畜其怒；德积而民可用，怒畜而威可立 也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小；德之所施者博，而威之所制者广；威 之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功 自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也；智伯有千里之地而亡者，穷武也。故 千乘之国，行文德者王；万乘之国，好用兵者亡。故全兵先胜而后战，败兵先战 而后求胜。德均则众者胜寡，力敌则智者胜愚，智侔则有数者禽无数。凡用兵者， 必先自庙战。主孰贤？将孰能？民孰附？国孰治？蓄积孰多？士卒孰精？甲兵孰 利？器备孰便？故运筹于庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。
是故善守者无与御，而善战者无与斗，明于禁舍开塞之道，乘时势，因民欲， 而取天下。故善为政者积其德，善用兵者畜其怒；德积而民可用，怒畜而威可立 也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小；德之所施者博，而威之所制者广；威 之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功 自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也；