行文德者王出自《淮南子 · 兵略训》，行文德者王的作者是：刘安。
行文德者王是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
行文德者王的释义是：行文德者王：施行文德的人能成为王者。这里的“文德”指的是仁德和文治，意指通过文化和道德来治理国家，这样的人能够得到民众的拥护和爱戴，从而成为君王。
行文德者王是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
行文德者王的拼音读音是：xíng wén dé zhě wáng。
行文德者王是《淮南子 · 兵略训》的第620句。
行文德者王的上半句是：千乘之国。
行文德者王的下半句是：万乘之国。
行文德者王的全句是：是故善守者无与御，而善战者无与斗，明于禁舍开塞之道，乘时势，因民欲， 而取天下。故善为政者积其德，善用兵者畜其怒；德积而民可用，怒畜而威可立 也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小；德之所施者博，而威之所制者广；威 之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功 自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也；智伯有千里之地而亡者，穷武也。故 千乘之国，行文德者王；万乘之国，好用兵者亡。故全兵先胜而后战，败兵先战 而后求胜。德均则众者胜寡，力敌则智者胜愚，智侔则有数者禽无数。凡用兵者， 必先自庙战。主孰贤？将孰能？民孰附？国孰治？蓄积孰多？士卒孰精？甲兵孰 利？器备孰便？故运筹于庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。
是故善守者无与御，而善战者无与斗，明于禁舍开塞之道，乘时势，因民欲， 而取天下。故善为政者积其德，善用兵者畜其怒；德积而民可用，怒畜而威可立 也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小；德之所施者博，而威之所制者广；威 之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功 自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也；智伯有千里之地而亡者，穷武也。故 千乘之国，行文德者王；万乘之国，好用兵者亡。故全兵先胜而后战，败兵先战 而后求