则可以罝罘设也出自《淮南子 · 兵略训》，则可以罝罘设也的作者是：刘安。
则可以罝罘设也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
则可以罝罘设也的释义是：则可以罝罘设也：即可以布下网罟捕捉。这里的“罝罘”指捕鱼或捕鸟的网具，引申为捕捉的方法或手段。
则可以罝罘设也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
则可以罝罘设也的拼音读音是：zé kě yǐ jū fú shè yě。
则可以罝罘设也是《淮南子 · 兵略训》的第1069句。
则可以罝罘设也的上半句是：
是故为麋鹿者。
则可以罝罘设也的下半句是：为鱼鳖者。
则可以罝罘设也的全句是：是故为麋鹿者，则可以罝罘设也；为鱼鳖者，则可以网罟取也；为鸿鹄者， 则可以矰缴加也；唯无形者，无可奈也。是故圣人藏于无原，故其情不可得而观； 运于无形，故其陈不可得而经。无法无仪，来而为之宜；无名无状，变而为之象。 深哉睭々，远哉悠悠，且冬且夏，且春且秋，上穷至高之末，下测至深之底， 变化消息，无所凝滞，建心乎窈冥之野，而藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥 其情！兵之所隐议者，天道也；所图画者，地形也；所明言者，人事也；所以决 胜者，钤势也。故上将之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心，乃行之以机， 发之以势，是以无破军败兵。及至中将，上不知天道，下不知地利，专用人与势， 虽未必能万全，胜钤必多矣。下将之用兵也，博闻而自乱，多知而自疑，居则恐 惧，发则犹豫，是以动为人禽矣。
是故为麋鹿者，则可以罝罘设也；为鱼鳖者，则可以网罟取也；为鸿鹄者， 则可以矰缴加也；唯无形者，无可奈也。是故圣人藏于无原，故其情不可得而观； 运于无形，故其陈不可得而经。无法无仪，来而为之宜；无名无状，变而为之象。 深哉睭々，远哉悠悠，且冬且夏，且春且秋，上穷至高之末，下测至深之底， 变化消息，无所凝滞，建心乎窈冥之野，而藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥 其情！兵之所隐议者，天道也