军食孰然后敢食出自《淮南子 · 兵略训》，军食孰然后敢食的作者是：刘安。
军食孰然后敢食是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
军食孰然后敢食的释义是：军食孰然后敢食：军队的粮食煮熟了之后才敢吃。意指在军队中，只有当粮食煮熟，确保安全无虞后，士兵们才会食用，强调军队饮食的安全和谨慎。
军食孰然后敢食是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
军食孰然后敢食的拼音读音是：jūn shí shú rán hòu gǎn shí。
军食孰然后敢食是《淮南子 · 兵略训》的第1337句。
军食孰然后敢食的上半句是：所以齐劳佚也。
军食孰然后敢食的下半句是：军。
军食孰然后敢食的全句是：兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能行者，威也。是 故合之以文，齐之以武，是谓必取。威仪并行，是谓至强。夫人之所乐者，生也； 而所憎者，死也。然而高城深池，矢石若雨，平原广泽，白刃交接，而卒争先合 者，彼非轻死而乐伤也，为其赏信而罚明也。是故上视下如子，则下视上如父； 上视下如弟，则下视上如兄。上视下如子，则必王四海；下视上如父，则必正天 下。上亲下如弟，则不难为之死；下视上如兄，则不难为之亡。是故父子兄弟之 寇，不可与斗者，积恩先施也。故四马不调，造父不能以致远；弓矢不调，羿不 能以必中；君臣乘心，则孙子不能以应敌。是故内修其政，以积其德；外塞其丑， 以服其威；察其劳佚，以知其饱饥。故战日有期，视死若归。故将必与卒同甘苦， 俟饥寒，故其死可得而尽也。故古之善将者，必以其身先之。暑不张盖，寒不被 裘，所以程寒暑也；险隘不乘，上陵必下，所以齐劳佚也；军食孰然后敢食，军 井通然后敢饮，所以同饥渴也；合战必立矢射之所及，以共安危也。故良将之用 兵也，常以积德击积怨，以积爱击积憎，何故而不胜！
兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能行者，威也。是 故合之以文，齐之以武，是谓必取。威仪并行，