善用兵者持五杀以应出自《淮南子 · 兵略训》，善用兵者持五杀以应的作者是：刘安。
善用兵者持五杀以应是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
善用兵者持五杀以应的释义是：善用兵者持五杀以应：擅长指挥战争的人能够掌握五种杀敌的策略来应对各种战况。
善用兵者持五杀以应是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
善用兵者持五杀以应的拼音读音是：shàn yòng bīng zhě chí wǔ shā yǐ yīng。
善用兵者持五杀以应是《淮南子 · 兵略训》的第1469句。
善用兵者持五杀以应的上半句是：之代为雌雄也。
善用兵者持五杀以应的下半句是：故能全其胜。
善用兵者持五杀以应的全句是：盖闻善用兵者，必先修诸己，而后求诸人；先为不可胜，而后求胜；修己于 人，求胜于敌。己未能治也，而攻人之乱，是犹以火救火，以水应水也。何所能 制！今使陶人化而为埴，则不能成盆盎；工女化而为丝，则不能织文锦。同莫足 以相治也，故以异为奇。两爵相与斗，未有死者也；鹯鹰至，则为之解， 以其异 类也。故静为躁奇，治为乱奇，饱为饥奇，佚为劳奇。奇正之相应，若水火金木 之代为雌雄也。善用兵者持五杀以应，故能全其胜；拙者处五死以贪，故动而为 人禽。兵贵谋之不测也，形之隐匿也。出于不意，不可以设备也。谋见则穷，形 见则制。

盖闻善用兵者，必先修诸己，而后求诸人；先为不可胜，而后求胜；修己于 人，求胜于敌。己未能治也，而攻人之乱，是犹以火救火，以水应水也。何所能 制！今使陶人化而为埴，则不能成盆盎；工女化而为丝，则不能织文锦。同莫足 以相治也，故以异为奇。两爵相与斗，未有死者也；鹯鹰至，则为之解， 以其异 类也。故静为躁奇，治为乱奇，饱为饥奇，佚为劳奇。奇正之相应，若水火金木 之代为雌雄也。善用兵者持五杀以应，故能全其胜；拙者处五死以贪，故动而为 人禽。兵贵谋之不测也，形之隐匿也。出于不意，不可以设备也。谋见则穷，形 见









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