神蛇能断而复续出自《淮南子 · 说山训》，神蛇能断而复续的作者是：刘安。
神蛇能断而复续是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
神蛇能断而复续的释义是：神蛇能断而复续：指某些事物虽遭到破坏或断裂，但仍有能力修复或重新连接。
神蛇能断而复续是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
神蛇能断而复续的拼音读音是：shén shé néng duàn ér fù xù。
神蛇能断而复续是《淮南子 · 说山训》的第116句。
神蛇能断而复续的上半句是：非能生迹者也。
神蛇能断而复续的下半句是：而不能使人勿断也。
神蛇能断而复续的全句是：物莫不因其所有，而用其所无。以为不信，视籁与竽。念虑者不得卧，止念 虑，则有为其所止矣，两者俱忘，则至德纯矣。圣人终身言治，所用者非其言也， 用所以言也。歌者有诗，然使人善之者，非其诗也。鹦鹉能言，而不可使长。是 何则？得其所言，而不得其所以言。故循迹者，非能生迹者也。神蛇能断而复续， 而不能使人勿断也；神龟能见梦元王，而不能自出渔者之笼。四方皆道之门户牖 向也，在所从窥之。故钓可以教骑，骑可以教御，御可以教刺舟。越人学远射， 参天而发，适在五步之内，不易仪也。世已变矣，而守其故，譬犹越人之射也。 月望，日夺其光，阴不可以乘阳也。日出星不见，不能与之争光也。故末不可以 强本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。一渊不两鲛。水定则清正，动则 失平。故惟不动，则所以无不动也。

物莫不因其所有，而用其所无。以为不信，视籁与竽。念虑者不得卧，止念 虑，则有为其所止矣，两者俱忘，则至德纯矣。圣人终身言治，所用者非其言也， 用所以言也。歌者有诗，然使人善之者，非其诗也。鹦鹉能言，而不可使长。是 何则？得其所言，而不得其所以言。故循迹者，非能生迹者也。神蛇能断而复续， 而不能使人勿断也；神龟能见梦元王，而不能自出渔者之笼。四方皆道之门户牖 向也，在所从窥之。故钓可以教骑，骑









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