玉待礛诸而成器出自《淮南子 · 说山训》，玉待礛诸而成器的作者是：刘安。
玉待礛诸而成器是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
玉待礛诸而成器的释义是：玉待礛诸而成器：指玉石需要经过打磨雕刻才能成为精美的器物，比喻人才需要经过锻炼和培养才能成才。
玉待礛诸而成器是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
玉待礛诸而成器的拼音读音是：yù dài jiān zhū ér chéng qì。
玉待礛诸而成器是《淮南子 · 说山训》的第620句。
玉待礛诸而成器的上半句是：天下无千金之鹿。
玉待礛诸而成器的下半句是：有千金之璧。
玉待礛诸而成器的全句是：马之似鹿者千金，天下无千金之鹿。玉待礛诸而成器，有千金之璧，而无 锱锤之礛诸。受光于隙，照一隅；受光于牖，照北壁；受光于户，照室中无遗 物；况受光于宇宙乎！天下莫不藉明于其前矣。由此观之，所受者小，则所见者 浅；所受者大，则所照者博。江出岷山，河出昆仑，济出王屋，颍出少室，汉出 嶓冢，分流舛驰，注于东海，所行则异，所归则一。通于学者若车轴，转毂之中， 不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。不通于学者若迷惑，告之以东 西南北，所居聆聆，背而不得，不知凡要。

马之似鹿者千金，天下无千金之鹿。玉待礛诸而成器，有千金之璧，而无 锱锤之礛诸。受光于隙，照一隅；受光于牖，照北壁；受光于户，照室中无遗 物；况受光于宇宙乎！天下莫不藉明于其前矣。由此观之，所受者小，则所见者 浅；所受者大，则所照者博。江出岷山，河出昆仑，济出王屋，颍出少室，汉出 嶓冢，分流舛驰，注于东海，所行则异，所归则一。通于学者若车轴，转毂之中， 不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。不通于学者若迷惑，告之以东 西南北，所居聆聆，背而不得，不知凡要。 的上一句是：宁百刺以针，无一刺以刀；宁一引重，无久持轻；宁一月饥，无一旬饿。万 人之蹪，愈于一人之隧。有誉人之力俭者，舂至旦









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