射者使人端出自《淮南子 · 说山训》，射者使人端的作者是：刘安。
射者使人端是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
射者使人端的释义是：射者使人端：射箭的人使人（举止）端正。这句话的意思是说，射箭这项活动要求参与者必须集中精神，姿势端正，从而培养人的专注力和规矩意识。
射者使人端是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
射者使人端的拼音读音是：shè zhě shǐ rén duān。
射者使人端是《淮南子 · 说山训》的第732句。
射者使人端的上半句是：处使然也。
射者使人端的下半句是：钓者使人恭。
射者使人端的全句是：呙氏之璧，夏后之璜，揖让而进之，以合欢；夜以投人，则为怨，时与不时。 画西施之面，美而不可说，规孟贲之目，大而不可畏；君形者亡焉。人有昆弟相 分者，无量，而众称义焉。夫惟无量，故不可得而量也。登高使人欲望，临深使 人欲窥，处使然也。射者使人端，钓者使人恭，事使然也。曰：“杀疲牛可以赎 良马之死，莫之为也。杀牛，必亡之数，以必亡赎不必死，未能行之者矣。季孙 氏劫公家，孔子说之。先顺其所为，而后与之入政。曰：“举枉与直，如何而不 得？举直与枉，勿与遂往。”此所谓同污而异途者。

呙氏之璧，夏后之璜，揖让而进之，以合欢；夜以投人，则为怨，时与不时。 画西施之面，美而不可说，规孟贲之目，大而不可畏；君形者亡焉。人有昆弟相 分者，无量，而众称义焉。夫惟无量，故不可得而量也。登高使人欲望，临深使 人欲窥，处使然也。射者使人端，钓者使人恭，事使然也。曰：“杀疲牛可以赎 良马之死，莫之为也。杀牛，必亡之数，以必亡赎不必死，未能行之者矣。季孙 氏劫公家，孔子说之。先顺其所为，而后与之入政。曰：“举枉与直，如何而不 得？举直与枉，勿与遂往。”此所谓同污而异途者。 的上一句是：寒不能生寒，热不能生热；不寒不热，能生寒热。故有形出于无形，未有天 地能生天地者也，至深微广大矣！雨之集无能沾









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