两鹿不斗于伏兕之旁出自《淮南子 · 说林训 》，两鹿不斗于伏兕之旁的作者是：刘安。
两鹿不斗于伏兕之旁是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
两鹿不斗于伏兕之旁的释义是：两鹿不斗于伏犀之旁：比喻君子不与小人争斗。
两鹿不斗于伏兕之旁是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
两鹿不斗于伏兕之旁的拼音读音是：liǎng lù bù dòu yú fú sì zhī páng。
两鹿不斗于伏兕之旁是《淮南子 · 说林训 》的第519句。
两鹿不斗于伏兕之旁的上半句是：小国不斗于大国之间。
两鹿不斗于伏兕之旁的下半句是：佐祭者得尝。
两鹿不斗于伏兕之旁的全句是：见象牙乃知其大于牛，见虎尾乃知其大于狸，一节见而百节知也。小国不斗于大国之间，两鹿不斗于伏兕之旁。佐祭者得尝，救斗者得伤。荫不祥之木，为电雷所扑。或谓冢，或谓陇，或谓笠，或谓簦。头虱与空木之瑟，名同实异也。日月欲明，而浮云盖之；兰芝欲修，而秋风败之。虎有子，不能搏攫者，辄杀之，为堕武也。龟纽之玺，贤者以为佩；土壤布在田，能者以为富。予拯溺者金玉，不若寻常之缠索。视书，上有酒者，下必有肉；上有年者，下必有月。以类而取之。蒙尘而眯，固其理也，为其不出户而堁之也。屠者羹藿，为车者步行，陶者用缺盆，匠人处狭庐。为者不必用，用者弗肯为。毂立，三十辐各尽其力，不得相害。使一辐独入，众辐皆弃，岂能致千里哉！

见象牙乃知其大于牛，见虎尾乃知其大于狸，一节见而百节知也。小国不斗于大国之间，两鹿不斗于伏兕之旁。佐祭者得尝，救斗者得伤。荫不祥之木，为电雷所扑。或谓冢，或谓陇，或谓笠，或谓簦。头虱与空木之瑟，名同实异也。日月欲明，而浮云盖之；兰芝欲修，而秋风败之。虎有子，不能搏攫者，辄杀之，为堕武也。龟纽之玺，贤者以为佩；土壤布在田，能者以为富。予拯溺者金玉，不若寻常之缠索。视书，上有酒者，下必有肉；上有年者，下必有月。以类而取之。蒙尘而眯，固其理也，为其









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