行者思于道出自《淮南子 · 说林训 》，行者思于道的作者是：刘安。
行者思于道是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
行者思于道的释义是：行者思于道：行走的人思考着道路。这里的“行者”指的是行走在旅途中的旅人，而“道”则指的是道路或者人生之路。这句话表达了旅人在旅途中对人生道路的思考与反思。
行者思于道是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
行者思于道的拼音读音是：xíng zhě sī yú dào。
行者思于道是《淮南子 · 说林训 》的第814句。
行者思于道的上半句是：美女摈于宫。
行者思于道的下半句是：而居者梦于床。
行者思于道的全句是：刺我行者，欲与我交；訾我货者，欲与我市。以水和水不可食，一弦之瑟不可听。骏马以抑死，直士以正穷，贤者摈于朝，美女摈于宫。行者思于道，而居者梦于床，慈母吟于巷，适子怀于荆。赤肉县则乌鹊集，鹰隼鸷则众鸟散。物之散聚，交感以然。食其食者不毁其器，食其实者不折其枝，塞其源者竭，背其本者枯。交画不畅，连环不解，其解之不以解。临河而羡鱼，不如归家织网。明月之珠，蠬之病而我之利；虎爪象牙，禽兽之利而我之害。易道良马，使人欲驰；饮酒而乐，使人欲歌。是而行之，是谓之断；非而行之，必谓之乱。
刺我行者，欲与我交；訾我货者，欲与我市。以水和水不可食，一弦之瑟不可听。骏马以抑死，直士以正穷，贤者摈于朝，美女摈于宫。行者思于道，而居者梦于床，慈母吟于巷，适子怀于荆。赤肉县则乌鹊集，鹰隼鸷则众鸟散。物之散聚，交感以然。食其食者不毁其器，食其实者不折其枝，塞其源者竭，背其本者枯。交画不畅，连环不解，其解之不以解。临河而羡鱼，不如归家织网。明月之珠，蠬之病而我之利；虎爪象牙，禽兽之利而我之害。易道良马，使人欲驰；饮酒而乐，使人欲歌。是而行之，是谓之断；非而行之，必谓之乱。 的上一句是：一目之罗，不可以得为鸟；无饵之钓，不可以得鱼；遇士无礼，不可以得贤。兔丝无根而生，蛇