后稷乃教之辟地垦草出自《淮南子 · 人间训 》，后稷乃教之辟地垦草的作者是：刘安。
后稷乃教之辟地垦草是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
后稷乃教之辟地垦草的释义是：后稷乃教之辟地垦草：后稷教导人们开垦土地，耕种草木。
后稷乃教之辟地垦草是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
后稷乃教之辟地垦草的拼音读音是：hòu jì nǎi jiào zhī pì dì kěn cǎo。
后稷乃教之辟地垦草是《淮南子 · 人间训 》的第415句。
后稷乃教之辟地垦草的上半句是：民食不足。
后稷乃教之辟地垦草的下半句是：粪土种谷。
后稷乃教之辟地垦草的全句是：圣王布德施惠，非求其报于百姓也；郊望褅尝，非求福于鬼神也。山致其高，而云起焉；水致其深，而蛟龙生焉；君子致其道，而福禄归焉。夫有阴德者， 必有阳报；有阴行者，必有昭名。古者，沟防不修，水为民害。禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处。百姓不亲，五品不慎，契教以君臣之义，父子之亲， 夫妻之辨，长幼之序。田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地垦草，粪土种谷，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。周室衰，礼义废，孔子以三代之道教导于世。其后嗣至今不绝者，有隐行也。秦王赵政兼吞天下而亡，智 伯侵地而灭，商鞅支解，李斯车裂。三代种德而王，齐桓继绝而霸。故树黍者不 获稷，树怨者无报德。

圣王布德施惠，非求其报于百姓也；郊望褅尝，非求福于鬼神也。山致其高，而云起焉；水致其深，而蛟龙生焉；君子致其道，而福禄归焉。夫有阴德者， 必有阳报；有阴行者，必有昭名。古者，沟防不修，水为民害。禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处。百姓不亲，五品不慎，契教以君臣之义，父子之亲， 夫妻之辨，长幼之序。田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地垦草，粪土种谷，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。周室衰，礼义废，孔子以三代之道教导于世。其后嗣至今不绝者，有隐









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