此所谓亏于耳出自《淮南子 · 人间训 》，此所谓亏于耳的作者是：刘安。
此所谓亏于耳是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
此所谓亏于耳的释义是：此所谓亏于耳：所谓听到的东西不如看到的真实。即指听到的东西可能会失真，不如亲眼所见可靠。
此所谓亏于耳是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
此所谓亏于耳的拼音读音是：cǐ suǒ wèi kuī yú ěr。
此所谓亏于耳是《淮南子 · 人间训 》的第583句。
此所谓亏于耳的上半句是：乃止不城薛。
此所谓亏于耳的下半句是：忤于心而得事实者也。
此所谓亏于耳的全句是：何谓亏于耳、忤于心而合于实？靖郭君将城薛，宾客多止之，弗听。靖郭君 谓谒者曰：“无为宾通言。”齐人有请见者，曰：“臣请道三言而已。过三言， 请烹。”靖郭君闻而见之。宾趋而进，再拜而兴。因称曰：“海大鱼。”则反走。 靖郭君止之曰：“愿闻其说。”宾曰：“臣不敢以死为熙。”靖郭君曰：“先生 不远道而至此，为寡人称之。”宾曰：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也。荡而失水，则蝼蚁皆得志焉。今夫齐，君之渊也。君失齐，则薛能自存乎？”靖郭 君曰：“善！”乃止不城薛。此所谓亏于耳、忤于心而得事实者也。以“无城薛” 止城薛，其于以行说，乃不若“海大鱼”。

何谓亏于耳、忤于心而合于实？靖郭君将城薛，宾客多止之，弗听。靖郭君 谓谒者曰：“无为宾通言。”齐人有请见者，曰：“臣请道三言而已。过三言， 请烹。”靖郭君闻而见之。宾趋而进，再拜而兴。因称曰：“海大鱼。”则反走。 靖郭君止之曰：“愿闻其说。”宾曰：“臣不敢以死为熙。”靖郭君曰：“先生 不远道而至此，为寡人称之。”宾曰：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也。荡而失水，则蝼蚁皆得志焉。今夫齐，君之渊也。君失齐，则薛能自存乎？”靖郭 君曰：“善！”乃止不城薛。此所谓亏于耳、忤于心而得事实者也。以“无城薛” 止城薛，其于以行说，乃不若“海大鱼”。 的上









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