夫走者出自《淮南子 · 人间训 》，夫走者的作者是：刘安。
夫走者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
夫走者的释义是：夫走者：行走的人，行走的人。
夫走者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
夫走者的拼音读音是：fū zǒu zhě。
夫走者是《淮南子 · 人间训 》的第1170句。
夫走者的上半句是：迟于步也。
夫走者的下半句是：人之所以为疾也。
夫走者的全句是：或贪生而反死，或轻死而得生，或徐行而反疾。何以知其然也？鲁人有为父 报仇于齐者，刳其腹而见其心，坐而正冠，起而更衣，徐行而出门，上车而步马， 颜色不变。其御欲驱，抚而止之曰：“今日为父报雠，以出死，非为生也。今事 已成矣，又何去之！”追者曰：“此有节行之人，不可杀也。”解围而去之。使被衣不暇带，冠不及正，蒲伏而走，上车而驰，必不能自免于千步之中矣。今坐 而正冠，起而更衣，徐行而出门，上车而步马，颜色不变，此众人所以为必死也， 而乃反以得活。此所谓徐而驰，迟于步也。夫走者，人之所以为疾也；步者，人 之所以为迟也。今反乃以人之所为迟者反为疾，明于分也。有知徐之为疾，迟之为速者，则几于道矣。故黄帝亡其玄珠，使离朱、捷剟索之，而弗能得之也。 于是使忽恍，而后能得之。

或贪生而反死，或轻死而得生，或徐行而反疾。何以知其然也？鲁人有为父 报仇于齐者，刳其腹而见其心，坐而正冠，起而更衣，徐行而出门，上车而步马， 颜色不变。其御欲驱，抚而止之曰：“今日为父报雠，以出死，非为生也。今事 已成矣，又何去之！”追者曰：“此有节行之人，不可杀也。”解围而去之。使被衣不暇带，冠不及正，蒲伏而走，上车而驰，必不能自免于千步之中矣。今坐 而正冠，起而更衣，徐行而出门，上车而步马，颜色不变，此众人所以为必死也， 而乃反以得活。此所谓徐而驰，迟于步也。夫走者，人之所以为疾也；步者，人 之所以为迟也。今反乃以人之所为迟者反为疾，明于分也。有知徐之为









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