予之罪也出自《淮南子 · 人间训 》，予之罪也的作者是：刘安。
予之罪也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
予之罪也的释义是：“予之罪也”可理解为“是我的过错”。在这里，“予”是第一人称代词，“之”是代词，指代前面提到的事物或情况，“罪”则表示过错、错误。整句的意思是承认自己犯了错误。
予之罪也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
予之罪也的拼音读音是：yǔ zhī zuì yě。
予之罪也是《淮南子 · 人间训 》的第1599句。
予之罪也的上半句是：乐飞鸟也。
予之罪也的下半句是：非。
予之罪也的全句是：或明礼义、推体而不行，或解构妄言而反当。何以明之？孔子行游，马失， 食农夫之稼，野人怒，取马而系之。子贡往说之，卑辞而不能得也。孔子曰：“ 夫以人之所不能听说人，譬以大牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也。予之罪也，非 彼人之过也。”乃使马圉往说之。至，见野人曰：“予耕于东海，至于西海，吾 马之失，安得不食子之苗？”野人大喜，解而与之。说若此其无方也，而反行。 事有所至，而巧不若拙。故圣人量凿而正枘。夫歌《采菱》，发《阳阿》，鄙人 听之，不若此《延路》、《阳局》。非歌者拙也，听者异也。故交画不畅，连环 不解，物之不通者，圣人不争也。
或明礼义、推体而不行，或解构妄言而反当。何以明之？孔子行游，马失， 食农夫之稼，野人怒，取马而系之。子贡往说之，卑辞而不能得也。孔子曰：“ 夫以人之所不能听说人，譬以大牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也。予之罪也，非 彼人之过也。”乃使马圉往说之。至，见野人曰：“予耕于东海，至于西海，吾 马之失，安得不食子之苗？”野人大喜，解而与之。说若此其无方也，而反行。 事有所至，而巧不若拙。故圣人量凿而正枘。夫歌《采菱》，发《阳阿》，鄙人 听之，不若此《延路》、《阳局》。非歌者拙也，听者异也。故交画不畅，连环 不解，物之不通者，圣人不争也。 的上一句是：或争而反强