非仁义儒墨不行出自《淮南子 · 人间训 》，非仁义儒墨不行的作者是：刘安。
非仁义儒墨不行是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非仁义儒墨不行的释义是：非仁义儒墨不行：非，不是；仁义，仁爱和正义；儒墨，指儒家和墨家，代表两种不同的思想流派。整句意思是说，如果不遵循仁爱和正义，不学习儒家和墨家的思想，就无法行得通。即强调遵循仁义道德和思想学习的重要性。
非仁义儒墨不行是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非仁义儒墨不行的拼音读音是：fēi rén yì rú mò bù xíng。
非仁义儒墨不行是《淮南子 · 人间训 》的第1718句。
非仁义儒墨不行的上半句是：遭时之务异也。
非仁义儒墨不行的下半句是：非其世而用之。
非仁义儒墨不行的全句是：仁者，百姓之所慕也；义者，众庶之所高也。为人之所慕，行人之所高，此 严父之所以教子，而忠臣之所以事君也。然世或用之而身死国亡者，不同于时也。 昔徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必 反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“臣 闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而 不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善”。乃举兵而伐徐， 遂灭之。知仁义而不知世变者也。申菽、杜茝，美人之所怀服也；及渐之于滫， 则不能保其芳矣。古者，五帝贵德，三王用义，五霸任力。今取帝王之道，而施 之五霸之世，是由乘骥逐人于榛薄，而蓑笠盘旋也。今霜降而树谷，冰泮而求获， 欲其食则难矣。故《易》曰：“潜龙勿用”者，言时之不可以行也。故“君子终 日乾乾，夕惕若厉，无咎”。终日乾乾，以阳动也；夕惕若厉，以阴息也。因日 以动，因夜以息，唯有道者能行之。夫徐偃王为义而灭，燕子哙行仁而亡，哀公 好儒而削，代君为墨而残。灭亡削残，暴乱之所致也，而四君独以仁义儒墨而亡 者，遭时之务异







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