以身役物出自《淮南子 · 人间训 》，以身役物的作者是：刘安。
以身役物是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
以身役物的释义是：以身役物：指人被物质所控制，成为物质的奴隶。
以身役物是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
以身役物的拼音读音是：yǐ shēn yì wù。
以身役物是《淮南子 · 人间训 》的第1773句。
以身役物的上半句是：则坚强贼之。
以身役物的下半句是：则阴阳食之。
以身役物的全句是：夫戟者，所以攻城也；镜者，所以照形也。宫人得戟，则以刈葵；盲者得镜， 则以盖卮。不知所施之也。故善鄙不同，诽誉在俗；趋舍不同，逆顺在君。狂谲 不受禄而诛，段干木辞相而显，所行同也，而利害异者，时使然也。故圣人虽有 其志，不遇其世，仅足以容身，何功名之可致也！知天之所为，知人之所行，则 有以任于世矣。知天而不知人，则无以与俗交；知人而不知天，则无以与道游。 单豹倍世离俗，岩居谷饮，不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。 卒而遇饥虎，杀而食之。张毅好恭，过宫室廊庙必趋，见门闾聚众必下，厮徒马圉，皆与伉礼。然不终其寿，内热而死。豹养其内而虎食其外，毅修其外而疾攻 其内。故直意适情，则坚强贼之；以身役物，则阴阳食之。此皆载务而戏乎其调者也。
夫戟者，所以攻城也；镜者，所以照形也。宫人得戟，则以刈葵；盲者得镜， 则以盖卮。不知所施之也。故善鄙不同，诽誉在俗；趋舍不同，逆顺在君。狂谲 不受禄而诛，段干木辞相而显，所行同也，而利害异者，时使然也。故圣人虽有 其志，不遇其世，仅足以容身，何功名之可致也！知天之所为，知人之所行，则 有以任于世矣。知天而不知人，则无以与俗交；知人而不知天，则无以与道游。 单豹倍世离俗，岩居谷饮，不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。 卒而遇饥虎，杀而食之。张毅好恭，过宫室廊庙必趋，见门闾聚众必下，厮徒马圉，皆与伉礼。然不终其寿，内热而死。豹养其