为此不用策錣而御出自《淮南子 · 修务训》,为此不用策錣而御的作者是:刘安。
为此不用策錣而御是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
为此不用策錣而御的释义是:此句意为:因此,不需要用策和錣(古代农具)来驾驭。这里的“策”指马鞭,“錣”指农具,比喻用简单的方法来达到目的。整句的意思是,通过某种方法或智慧,可以达到目的而不需要借助复杂的外在工具。
为此不用策錣而御是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
为此不用策錣而御的拼音读音是:wèi cǐ bù yòng cè zhuì ér yù。
为此不用策錣而御是《淮南子 · 修务训》的第422句。
为此不用策錣而御的上半句是:驽马虽两錣之不能进。
为此不用策錣而御的下半句是:则愚矣。
为此不用策錣而御的全句是:今有良马,不待策錣而行,驽马虽两錣之不能进,为此不用策錣而御, 则愚矣。夫怯夫操利剑,击则不能断,刺则不能入,及至勇武攘卷一捣,则摺肋 伤干,为此弃干将、镆邪而以手战,则悖矣。所谓言者,齐于众而同于俗。今不 称九天之顶,则言黄泉之底,是两末之端议,何可以公论乎!夫橘柚冬生,而人 曰冬死,死者众;荠麦夏死,人曰夏生,生者众。江、河之回曲,亦时有南北者, 而人谓江、河东流;摄提镇星日月东行,而人谓星辰日月西移者;以大氐为本。 胡人有知利者,而人谓之駤;越人有重迟者,而人谓之訬;以多者名之。若 夫尧眉八彩,九窍通洞,而公正无私,一言而万民齐;舜二瞳子,是谓重明,作 事成法,出言成章;禹耳参漏,是谓大通,兴利除害,疏河决江;文王四乳,是 谓大仁,天下所归,百姓所亲;皋陶马喙,是谓至信,决狱明白,察于人情;禹 生于石;契生于卵;史皇产而能书;羿左臂修而善射。若此九贤者,千岁而一出, 犹继踵而生。今无五圣之天奉,四俊之才难,欲弃学而循性,是谓犹释船欲蹍 水也。
今有良马,不待策錣而行,驽马虽两錣之不能进,为此不用策錣而御, 则愚矣。夫怯夫操