邯郸师有出新曲者出自《淮南子 · 修务训》，邯郸师有出新曲者的作者是：刘安。
邯郸师有出新曲者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
邯郸师有出新曲者的释义是：邯郸师有出新曲者：邯郸地的乐师创作了一首新的乐曲。
邯郸师有出新曲者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
邯郸师有出新曲者的拼音读音是：hán dān shī yǒu chū xīn qū zhě。
邯郸师有出新曲者是《淮南子 · 修务训》的第907句。
邯郸师有出新曲者的上半句是：始知味者也。
邯郸师有出新曲者的下半句是：托之李奇。
邯郸师有出新曲者的全句是：昔者，谢子见于秦惠王，惠王说之，以问唐姑梁，唐姑梁曰：“谢子，山东 辩士，固权说以取少主。”惠王因藏怒而待之。后日复见，逆而弗听也。非其说 异也，所以听者易。夫以徵为羽，非弦之罪；以苦为甘，非味之过。楚国有烹猴 而召其邻人，以为狗羹也，而甘之。后闻其猴也，据地而吐之，尽写其食。此未 始知味者也。邯郸师有出新曲者，托之李奇，诸人皆争学之。后知其非也，而 皆弃其曲，此未始知音者也。鄙人有得玉璞者，喜其状，以为宝而藏之。以示人， 人以为石也，因而弃之。此未始知玉者也。故有符于中，则贵是而同今古；无以 听其说，则所从来者远而贵之耳。此和氏之所以泣血于荆山之下。

昔者，谢子见于秦惠王，惠王说之，以问唐姑梁，唐姑梁曰：“谢子，山东 辩士，固权说以取少主。”惠王因藏怒而待之。后日复见，逆而弗听也。非其说 异也，所以听者易。夫以徵为羽，非弦之罪；以苦为甘，非味之过。楚国有烹猴 而召其邻人，以为狗羹也，而甘之。后闻其猴也，据地而吐之，尽写其食。此未 始知味者也。邯郸师有出新曲者，托之李奇，诸人皆争学之。后知其非也，而 皆弃其曲，此未始知音者也。鄙人有得玉璞者，喜其状，以为宝而藏之。以示人， 人以为石也，因而弃之。此未始知玉者也。故有符于中，则贵是而同今古；无以 听其说，则所从来者远









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