此未始知玉者也出自《淮南子 · 修务训》，此未始知玉者也的作者是：刘安。
此未始知玉者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
此未始知玉者也的释义是：此未始知玉者也：这句话的意思是，这并不是真正了解玉石的人。在这里，“未始”表示“未曾”，“知”是“了解”的意思，“玉”指的是玉石，整个句子强调的是对事物的真正了解并非表面认识。
此未始知玉者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
此未始知玉者也的拼音读音是：cǐ wèi shǐ zhī yù zhě yě。
此未始知玉者也是《淮南子 · 修务训》的第920句。
此未始知玉者也的上半句是：因而弃之。
此未始知玉者也的下半句是：故有符于中。
此未始知玉者也的全句是：昔者，谢子见于秦惠王，惠王说之，以问唐姑梁，唐姑梁曰：“谢子，山东 辩士，固权说以取少主。”惠王因藏怒而待之。后日复见，逆而弗听也。非其说 异也，所以听者易。夫以徵为羽，非弦之罪；以苦为甘，非味之过。楚国有烹猴 而召其邻人，以为狗羹也，而甘之。后闻其猴也，据地而吐之，尽写其食。此未 始知味者也。邯郸师有出新曲者，托之李奇，诸人皆争学之。后知其非也，而 皆弃其曲，此未始知音者也。鄙人有得玉璞者，喜其状，以为宝而藏之。以示人， 人以为石也，因而弃之。此未始知玉者也。故有符于中，则贵是而同今古；无以 听其说，则所从来者远而贵之耳。此和氏之所以泣血于荆山之下。
昔者，谢子见于秦惠王，惠王说之，以问唐姑梁，唐姑梁曰：“谢子，山东 辩士，固权说以取少主。”惠王因藏怒而待之。后日复见，逆而弗听也。非其说 异也，所以听者易。夫以徵为羽，非弦之罪；以苦为甘，非味之过。楚国有烹猴 而召其邻人，以为狗羹也，而甘之。后闻其猴也，据地而吐之，尽写其食。此未 始知味者也。邯郸师有出新曲者，托之李奇，诸人皆争学之。后知其非也，而 皆弃其曲，此未始知音者也。鄙人有得玉璞者，喜其状，以为宝而藏之。以示人，