而晓寤其形骸九窍出自《淮南子 · 要略》，而晓寤其形骸九窍的作者是：刘安。
而晓寤其形骸九窍是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
而晓寤其形骸九窍的释义是：而晓寤其形骸九窍：指明白并觉醒于自身的身体器官，即身体九个主要的器官（心、肺、肝、脾、肾、胆、胃、大肠、小肠）。这里“晓寤”表示觉醒、明白，“形骸”指身体，“九窍”指身体九个主要的器官。
而晓寤其形骸九窍是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
而晓寤其形骸九窍的拼音读音是：ér xiǎo wù qí xíng hái jiǔ qiào。
而晓寤其形骸九窍是《淮南子 · 要略》的第186句。
而晓寤其形骸九窍的上半句是：所以原本人之所由生。
而晓寤其形骸九窍的下半句是：取象与天。
而晓寤其形骸九窍的全句是：《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以物易己， 紧守虚无之宅者也。
《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以物易己， 紧守虚无之宅者也。
的上一句是：《览冥》者，所以言至精之通九天也，至微之沦无形也，纯粹之入至清也， 昭昭之通冥冥也。乃始揽物引类，览取挢掇，浸想宵类，物之可以喻意象形者， 乃以穿通窘滞，决渎壅塞，引人之意，系之无极，乃以明物类之感，同气之应， 阴阳之合，形埒之朕，所以令人远观博见者也。
。
《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以