与雷霆风雨比类其喜怒出自《淮南子 · 要略》，与雷霆风雨比类其喜怒的作者是：刘安。
与雷霆风雨比类其喜怒是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
与雷霆风雨比类其喜怒的释义是：与雷霆风雨比类其喜怒，即比喻人的喜怒情绪如同雷霆风雨一般强烈而猛烈。
与雷霆风雨比类其喜怒是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
与雷霆风雨比类其喜怒的拼音读音是：yǔ léi tíng fēng yǔ bǐ lèi qí xǐ nù。
与雷霆风雨比类其喜怒是《淮南子 · 要略》的第190句。
与雷霆风雨比类其喜怒的上半句是：血气。
与雷霆风雨比类其喜怒的下半句是：与昼宵寒暑并明。
与雷霆风雨比类其喜怒的全句是：《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以物易己， 紧守虚无之宅者也。
《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以物易己， 紧守虚无之宅者也。
的上一句是：《览冥》者，所以言至精之通九天也，至微之沦无形也，纯粹之入至清也， 昭昭之通冥冥也。乃始揽物引类，览取挢掇，浸想宵类，物之可以喻意象形者， 乃以穿通窘滞，决渎壅塞，引人之意，系之无极，乃以明物类之感，同气之应， 阴阳之合，形埒之朕，所以令人远观博见者也。
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《精神》者，所以原本人之所由生，而晓寤其形骸九窍，取象与天，合同其 血气，与雷霆风雨比类其喜怒，与昼宵寒暑并明，审死生之分，别同异之迹，节 动静之机，以反其性命之宗，所以使人爱养其精神，抚静其魂魄，不以物易己， 紧守虚无之宅者也。
的下一句是：《本经》者，所以明大圣之德，通维初之