而以合得失之势者也出自《淮南子 · 要略》,而以合得失之势者也的作者是:刘安。
而以合得失之势者也是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
而以合得失之势者也的释义是:这句话的意思是:通过调和得失之间的矛盾,来达到平衡的状态。
而以合得失之势者也是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
而以合得失之势者也的拼音读音是:ér yǐ hé dé shī zhī shì zhě yě。
而以合得失之势者也是《淮南子 · 要略》的第269句。
而以合得失之势者也的上半句是:之术。
而以合得失之势者也的下半句是:


而以合得失之势者也的全句是:《道应》者,揽掇遂事之踪,追观往古之迹,察祸福利害之反,考验乎老庄 之术,而以合得失之势者也。

《道应》者,揽掇遂事之踪,追观往古之迹,察祸福利害之反,考验乎老庄 之术,而以合得失之势者也。 的上一句是:《齐俗》者,所以一群生之短修,同九夷之风气,通古今之论,贯万物之理, 财制礼义之宜,擘画人事之终始者也。 。
《道应》者,揽掇遂事之踪,追观往古之迹,察祸福利害之反,考验乎老庄 之术,而以合得失之势者也。 的下一句是:《氾论》者,所以箴缕縩繺之间,扌韱揳啮之郄也。接径直施,以推 本朴,而兆见得失之变,利病之反,所以使人不妄没于势利,不诱惑于事态,有 符严晲,兼稽时势之变,而与化推移者也。 。
包含而以合得失之势者也这句的作品内容:
《精神》者,所以原本人之所由生,而晓寤其形骸九窍,取象与天,合同其 血气,与雷霆风雨比类其喜怒,与昼宵寒暑并明,审死生之分,别同异之迹,节 动静之机,以反其性命之宗,所以使人爱养其精神,抚静其魂魄,不以物易己, 紧守虚无之宅者也。
《本经》者,所以明大圣之德,通维初之道,埒略衰世古今之变,以褒先世 之隆盛,而贬末世之曲政也。所以使人黜耳目之聪明,精神之感动,樽流遁之观, 节养性之和,分帝王之操,列小大之差者也。
《主术












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