持后之论也出自《淮南子 · 要略》，持后之论也的作者是：刘安。
持后之论也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
持后之论也的释义是：持后之论也：坚持后世的议论或观点。
持后之论也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
持后之论也的拼音读音是：chí hòu zhī lùn yě。
持后之论也是《淮南子 · 要略》的第303句。
持后之论也的上半句是：操。
持后之论也的下半句是：所以知战阵分争之非道不行也。
持后之论也的全句是：《兵略》者，所以明战胜攻取之数，形机之势，诈谲之变，体因循之道，操 持后之论也。所以知战阵分争之非道不行也，知攻取坚守之非德不强也。诚明其 意，进退左右无所失击危，乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，此 所以言兵者也。
《兵略》者，所以明战胜攻取之数，形机之势，诈谲之变，体因循之道，操 持后之论也。所以知战阵分争之非道不行也，知攻取坚守之非德不强也。诚明其 意，进退左右无所失击危，乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，此 所以言兵者也。
的上一句是：《诠言》者，所以譬类人事之指，解喻治乱之体也。差择微言之眇，诠以至 理之文，而补缝过失之阙者也。
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《兵略》者，所以明战胜攻取之数，形机之势，诈谲之变，体因循之道，操 持后之论也。所以知战阵分争之非道不行也，知攻取坚守之非德不强也。诚明其 意，进退左右无所失击危，乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，此 所以言兵者也。
的下一句是：《说山》、《说林》者，所以窍窕穿凿百事之壅遏，而通行贯扃万物之窒塞 者也。假譬取象，异类殊形，以领理人之意，解除结细，说捍抟囷而以明事埒事 者也。
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包含持后之论也这句的作品内容：
《缪称》者，破碎道德之论，差次仁义之分，略杂人间之事，总同乎神明之 德，假象取耦，以相譬喻，断短为节，以应小具。所以曲说攻论，应感而不匮者 也。
《齐俗》者，所以一群生之短修，同九