然而伏羲为之六十四变出自《淮南子 · 要略》，然而伏羲为之六十四变的作者是：刘安。
然而伏羲为之六十四变是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
然而伏羲为之六十四变的释义是：然而伏羲为之六十四变：指伏羲根据自然规律和宇宙奥秘，创造了六十四卦的八卦，用以解释和预测事物变化。
然而伏羲为之六十四变是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
然而伏羲为之六十四变的拼音读音是：rán ér fú xī wèi zhī liù shí sì biàn。
然而伏羲为之六十四变是《淮南子 · 要略》的第503句。
然而伏羲为之六十四变的上半句是：知祸福矣。
然而伏羲为之六十四变的下半句是：周室增以六爻。
然而伏羲为之六十四变的全句是：其言有小有巨，有微有粗，指奏卷异，各有为语。今专言道，则无不在焉， 然而能得本知末者，其唯圣人也。今学者无圣人之才，而不为详说，则终身颠顿 乎混溟之中，而不知觉寤乎昭明之术矣。今《易》之《乾》、《坤》，足以穷道 通义也，八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变，周室增以六爻， 所以原测淑清之道，而扌麇逐万物之祖也。夫五音之数不过宫商角徵羽，然而五 弦之琴不可鼓也。必有细大驾和，而后可以成曲。今画龙首，观者不知其何兽也， 具其形，则不疑矣。今谓之道则多，谓之物则少，谓之术则博，谓之事则浅，推 之以论，则无可言者，所以为学者，固欲致之不言而已也。夫道论至深，故多为 之辞，以抒其情；万物至众，故博为之说，以通其意。辞虽坛卷连漫，绞纷远缓， 所以洮汰涤荡至意，使之无凝竭底滞，卷握而不散也。夫江河之腐胔，不可胜数， 然祭者汲焉，大也。一杯酒白，蝇渍其中，匹夫弗尝者，小也。诚通乎二十篇之 论，睹凡得要，以通九野，径十门，外天地，捭山川，其于逍遥一世之间，宰匠 万物之形，亦优游矣。若然者，挟日月而不烑，润万物而不秏。曼兮洮兮， 足以览矣，藐兮浩兮，旷旷兮，可以游矣。

其言有小









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