此为在藏也出自《伤寒论 · 辩脉法》，此为在藏也的作者是：张仲景。
此为在藏也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。
此为在藏也的释义是：此为在藏也，释义为：这表明疾病已经深入到体内隐藏之处。
此为在藏也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。
此为在藏也的拼音读音是：cǐ wèi zài cáng yě。
此为在藏也是《伤寒论 · 辩脉法》的第239句。
此为在藏也的上半句是：假令脉迟。
此为在藏也的下半句是：
趺阳脉浮而涩。
此为在藏也的全句是：寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。
寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。
的上一句是：答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以阳得阴则解也。夜半得病，明日日中愈者，以阴得阳则解也。
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寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。
的下一句是：趺阳脉浮而涩，少阴脉如经也，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉浮大者，气实血虚也。今趺阳脉浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少阴脉弦而浮（一作沉），才见此为调脉，故称如经也。若反滑而数者，故知当屎脓也。
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包含此为在藏也这句的作品内容：
问曰：病脉，欲知愈未愈者，何以别之？
答曰：寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉、迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。
立夏得洪（一作浮）大脉，是其本位。其人病身体苦疼重者，须发其汗。若明日身不疼不重者，不须发汗。若汗濈濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是其时脉，故使然也。四时仿此。
问曰：凡病欲知何时得？何时愈？
答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以阳得阴则解也。夜半得病，明日日中愈者，以阴得阳则解也。
寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉