死出自《伤寒论 · 平脉法》，死的作者是：张仲景。
死是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。
死的释义是：无脉为死。
死是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。
死的拼音读音是：sǐ。
死是《伤寒论 · 平脉法》的第279句。
死的上半句是：
假令得纯弦脉者。
死的下半句是：何以知之。
死的全句是：假令得纯弦脉者，死，何以知之？以其脉如弦直，是肝藏伤，故知死也。
假令得纯弦脉者，死，何以知之？以其脉如弦直，是肝藏伤，故知死也。的上一句是：问曰：东方肝脉，其形何似？师曰：肝者木也，名厥阴，其脉微弦濡弱而长，是肝脉也。肝病自得濡弱者，愈也。。
假令得纯弦脉者，死，何以知之？以其脉如弦直，是肝藏伤，故知死也。的下一句是：南方心脉，其形何似？师曰：心者火也，名少阴，其脉洪大而长，是心脉也。心病自得洪大者，愈也。。
包含死这句的作品内容：
假令下利，寸口、关上、尺中，悉不见脉，然尺中时一小见，脉再举头者，肾气也。若见损脉来至，为难治。
问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也？师曰：水行乘火，金行乘木，名曰纵；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺也。
问曰：脉有残贼，何谓也？师曰：脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六者名曰残贼，能为诸脉作病也。
问曰：脉有灾怪，何谓也？师曰：假令人病，脉得太阳，与形证相应，因为作汤。比还送汤如食顷，病人乃大吐，若下利，腹中痛。师曰：我前来不见此证，今乃变异，是名灾怪。又问曰：何缘作此吐利？答曰：或有旧时服药，今乃发作，故名灾怪耳。
问曰：东方肝脉，其形何似？师曰：肝者木也，名厥阴，其脉微弦濡弱而长，是肝脉也。肝病自得濡弱者，愈也。
假令得纯弦脉者，死，何以知之？以其脉如弦直，是肝藏伤，故知死也。
南方心脉，其形何似？师曰：心者火也，名少阴，其脉洪大而长，是心脉也。心病自得洪大者，愈也。
假令脉来微去大，故名反，



















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