录其证候诊脉声色出自《伤寒论 · 伤寒例》,录其证候诊脉声色的作者是:张仲景。
录其证候诊脉声色是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
录其证候诊脉声色的释义是:记录其证候、诊脉、声音和面色。
录其证候诊脉声色是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
录其证候诊脉声色的拼音读音是:lù qí zhèng hòu zhěn mài shēng sè。
录其证候诊脉声色是《伤寒论 · 伤寒例》的第167句。
录其证候诊脉声色的上半句是:今搜采仲景旧论。
录其证候诊脉声色的下半句是:对病真方。
录其证候诊脉声色的全句是:今世人伤寒,或始不早治,或治不对病,或日数久淹,困乃告医。医人又不依次第而治之,则不中病。皆宜临时消息制方,无不效也。今搜采仲景旧论,录其证候诊脉声色,对病真方,有神验者,拟防世急也。
今世人伤寒,或始不早治,或治不对病,或日数久淹,困乃告医。医人又不依次第而治之,则不中病。皆宜临时消息制方,无不效也。今搜采仲景旧论,录其证候诊脉声色,对病真方,有神验者,拟防世急也。的上一句是:伤寒之病,逐日浅深,以施方治。。
今世人伤寒,或始不早治,或治不对病,或日数久淹,困乃告医。医人又不依次第而治之,则不中病。皆宜临时消息制方,无不效也。今搜采仲景旧论,录其证候诊脉声色,对病真方,有神验者,拟防世急也。的下一句是:又土地温凉,高下不同;物性刚柔,餐居亦异。是黄帝兴四方之问,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。。
包含录其证候诊脉声色这句的作品内容:
十五日得一气,于四时之中,一时有六气,四六名为二十四气也。然气候亦有应至而不至,或有未应至而至者,或有至而太过者,皆成病气也。
但天地动静,阴阳鼓击者,各正一气耳。是以彼春之暖,为夏之暑;彼秋之忿,为冬之怒。
是故冬至之后,一阳爻升,一阴爻降也。夏至之后,一阳气下,一阴气上也。斯则冬夏二至,阴阳合也;春秋二分,













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