伤寒始发热出自《伤寒论 · 辨厥阴病脉证并治》,伤寒始发热的作者是:张仲景。
伤寒始发热是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
伤寒始发热的释义是:伤寒始发热:指伤寒病的初期,患者开始出现发热的症状。
伤寒始发热是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
伤寒始发热的拼音读音是:shāng hán shǐ fā rè。
伤寒始发热是《伤寒论 · 辨厥阴病脉证并治》的第27句。
伤寒始发热的上半句是:见厥复利。
伤寒始发热的下半句是:六日。
伤寒始发热的全句是:伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。
伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。的上一句是:伤寒先厥,后发热而利者,必自止。见厥复利。。
伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。的下一句是:伤寒脉迟,六七日,而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒,今与黄芩汤,复除其热,腹中应冷,当不能食;今反能食,此名除中,必









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