所以然者出自《伤寒论 · 辨厥阴病脉证并治》,所以然者的作者是:张仲景。
所以然者是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
所以然者的释义是:所以然者:表示原因或理由。
所以然者是汉代诗人张仲景的作品,风格是:文。
所以然者的拼音读音是:suǒ yǐ rán zhě。
所以然者是《伤寒论 · 辨厥阴病脉证并治》的第485句。
所以然者的上半句是:因得哕。
所以然者的下半句是:胃中寒冷故也。
所以然者的全句是:伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。
伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。的上一句是:伤寒先厥,后发热而利者,必自止。见厥复利。。
伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。的下一句是:伤寒脉迟,六七日,而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒,今与黄芩汤,复除其热,腹中应冷,当不能食;今反能食,此名除中,必死。。
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厥阴中风,
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