行不欲离于世出自《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》，行不欲离于世的作者是：无名氏。
行不欲离于世是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
行不欲离于世的释义是：行不欲离于世：指行走于世间，但不脱离世俗纷扰，保持与世无争的平和心态。
行不欲离于世是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
行不欲离于世的拼音读音是：xíng bù yù lí yú shì。
行不欲离于世是《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》的第190句。
行不欲离于世的上半句是：无恚嗔之心。
行不欲离于世的下半句是：被服章。
行不欲离于世的全句是：其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
的上一句是：中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
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其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
的下一句是：其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。。
包含行不欲离于世这句的作品内容：
岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？
岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
黄帝曰：余闻上古有