是故阳因而上出自《黄帝内经 · 素问 · 生气通天论》，是故阳因而上的作者是：无名氏。
是故阳因而上是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是故阳因而上的释义是：阳因而上：因此阳气随因上升。指阳气应顺应自然规律而向上运行。
是故阳因而上是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是故阳因而上的拼音读音是：shì gù yáng yīn ér shàng。
是故阳因而上是《黄帝内经 · 素问 · 生气通天论》的第34句。
是故阳因而上的上半句是：故天运当以日光明。
是故阳因而上的下半句是：卫外者也。
是故阳因而上的全句是：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。
阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。的上一句是：故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。。
阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。的下一句是：因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。。
包含是故阳因而上这句的作品内容：
黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。
天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。
其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。
阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。
因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。
因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋驰长。緛短为拘，驰长为痿。
因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。






















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