平旦人气生出自《黄帝内经 · 素问 · 生气通天论》，平旦人气生的作者是：无名氏。
平旦人气生是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
平旦人气生的释义是：平旦，指清晨；人气生，指人体之气开始旺盛。释义：清晨人体之气开始旺盛。
平旦人气生是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
平旦人气生的拼音读音是：píng dàn rén qì shēng。
平旦人气生是《黄帝内经 · 素问 · 生气通天论》的第116句。
平旦人气生的上半句是：一日而主外。
平旦人气生的下半句是：日中而阳气隆。
平旦人气生的全句是：故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。
故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。的上一句是：故阳畜积病死，而阳气当隔。隔者当泻，不亟正治，粗乃败之。。
故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。的下一句是：是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。。
包含平旦人气生这句的作品内容：
营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。
魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。
故风者，百病之始也，清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，此因时之序也。
故病久则传化，上下不并，良医弗为。
故阳畜积病死，而阳气当隔。隔者当泻，不亟正治，粗乃败之。
故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。
是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。
岐伯曰：阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也。
阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。
是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。
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