故人亦应之出自《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》，故人亦应之的作者是：无名氏。
故人亦应之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故人亦应之的释义是：故人亦应之：因此，人们也应当相应地做出反应。这里的“故人”指的是古人或前人，而“应之”则表示顺应或响应。整句话的意思是，古人的智慧或做法，现代人也应该学习和效仿。
故人亦应之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故人亦应之的拼音读音是：gù rén yì yīng zhī。
故人亦应之是《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》的第74句。
故人亦应之的上半句是：阴中之阳也。
故人亦应之的下半句是：夫言人之阴阳。
故人亦应之的全句是：故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
的上一句是：故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。
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故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
的下一句是：所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。
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包含故人亦应之这句的作品内容：
故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。
故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，