道生智出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》，道生智的作者是：无名氏。
道生智是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
道生智的释义是：道生智，即道的存在和运行生发了智慧。在这里，“道”指的是宇宙的根本法则和规律，而“智”则指人的智慧和认知。这句话强调了通过领悟宇宙的道，人们能够获得深刻的智慧和认识。
道生智是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
道生智的拼音读音是：dào shēng zhì。
道生智是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》的第149句。
道生智的上半句是：化生五味。
道生智的下半句是：玄生神。
道生智的全句是：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
的上一句是：岐伯对曰：
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东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
的下一句是：南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，