故邪居之出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》，故邪居之的作者是：无名氏。
故邪居之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故邪居之的释义是：邪气停留之处。
故邪居之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故邪居之的拼音读音是：gù xié jū zhī。
故邪居之是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》的第356句。
故邪居之的上半句是：此天地阴阳所不能全也。
故邪居之的下半句是：
故天有精。
故邪居之的全句是：岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
的上一句是：帝曰：何以然？
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岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
的下一句是：故天有精，地有形，天有八纪，地有五理，故能为万物之父母。
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包含故邪居之这句的作品内容：
年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。
故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。
是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳