六经为川出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》，六经为川的作者是：无名氏。
六经为川是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
六经为川的释义是：六经为川，意指六经（指中医理论中的经络系统）如同川流不息的江河，不断运行气血，维持人体健康。
六经为川是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
六经为川的拼音读音是：liù jīng wèi chuān。
六经为川是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》的第377句。
六经为川的上半句是：雨气通于肾。
六经为川的下半句是：肠胃为海。
六经为川的全句是：六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
的上一句是：天地通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。
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六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
的下一句是：以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨名之；阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。
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包含六经为川这句的作品内容：
岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
故天有精，地有形，天有八纪，地有五理，故能为万物之父母。
清阳上天，浊阴归地，是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。
惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。
天地通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨名之；阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。
故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。
故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。
故天之