所谓一也出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》，所谓一也的作者是：无名氏。
所谓一也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所谓一也的释义是：所谓一也，意指所说的事物或概念是统一的、一致的。
所谓一也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所谓一也的拼音读音是：suǒ wèi yī yě。
所谓一也是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》的第26句。
所谓一也的上半句是：三阴在手。
所谓一也的下半句是：

别于阳者。
所谓一也的全句是：三阳在头，三阴在手，所谓一也。

三阳在头，三阴在手，所谓一也。 的上一句是：别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。 。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。 的下一句是：别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。 。
包含所谓一也这句的作品内容：
脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
凡阳有五，五五二十五阳。
所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。
所谓阳者，胃脘之阳也。
别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
谨熟阴阳，无与众谋。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。

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