阴争于内出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》，阴争于内的作者是：无名氏。
阴争于内是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阴争于内的释义是：阴争于内：指人体内部的阴阳之气相互斗争，导致身体出现不平衡的状态。
阴争于内是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阴争于内的拼音读音是：yīn zhēng yú nèi。
阴争于内是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》的第92句。
阴争于内的上半句是：阴阳相过曰溜。
阴争于内的下半句是：阳扰于外。
阴争于内的全句是：阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。
的上一句是：鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
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阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。
的下一句是：阴之所生，和本曰和。
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包含阴争于内这句的作品内容：
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。
二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
二阴一阳发病，善胀、心满善气。
三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。
阴之所生，和本曰和。
是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。
淖则刚柔不和，经气乃绝。
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而死。
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