非斋戒择吉日不敢受也出自《黄帝内经 · 素问 · 灵兰秘典论》，非斋戒择吉日不敢受也的作者是：无名氏。
非斋戒择吉日不敢受也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
非斋戒择吉日不敢受也的释义是：非斋戒择吉日不敢受也：非经过斋戒、选择吉利的日子，不敢接受。意指在古代，人们对于接受重要事务或仪式，往往要有一定的准备和选择合适的时机。斋戒表示内心的纯洁和虔诚，择吉日则意味着对时机和环境的重视。
非斋戒择吉日不敢受也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
非斋戒择吉日不敢受也的拼音读音是：fēi zhāi jiè zé jí rì bù gǎn shòu yě。
非斋戒择吉日不敢受也是《黄帝内经 · 素问 · 灵兰秘典论》的第75句。
非斋戒择吉日不敢受也的上半句是：而宣明大道。
非斋戒择吉日不敢受也的下半句是：
黄帝乃择吉日良兆。
非斋戒择吉日不敢受也的全句是：黄帝曰：善哉！余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日不敢受也。
黄帝曰：善哉！余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日不敢受也。
的上一句是：至道在微，变化无穷，孰知其原！窘乎哉！消者瞿瞿，孰知其要！闵闵之当，孰者为良！恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。
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黄帝曰：善哉！余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日不敢受也。
的下一句是：黄帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室以传保焉。。
包含非斋戒择吉日不敢受也这句的诗词的全文：
黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？
岐伯曰：悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道