故形脏四出自《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》，故形脏四的作者是：无名氏。
故形脏四是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故形脏四的释义是：故形脏四：指人体内外对应的四个部位，即外部的形体和内脏相对应的关系。形，指外在的形态；脏，指内在的脏腑。四，表示四个对应关系。故形脏四即指人体外在的形态与内在脏腑之间存在的四个相对应的关系。
故形脏四是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故形脏四的拼音读音是：gù xíng zàng sì。
故形脏四是《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》的第62句。
故形脏四的上半句是：九野为九脏。
故形脏四的下半句是：神脏五。
故形脏四的全句是：岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州岛九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。
岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州岛九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。的上一句是：帝曰：余已闻天度矣。愿闻气数，何以合之？。
岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州岛九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。的下一句是：帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。。
包含故形脏四这句的作品内容：
黄帝问
故形脏四出自哪里？故形脏四的全文
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