请遂闻之出自《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》,请遂闻之的作者是:无名氏。
请遂闻之是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
请遂闻之的释义是:请遂闻之:请允许我继续听下去。
请遂闻之是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
请遂闻之的拼音读音是:qǐng suì wén zhī。
请遂闻之是《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》的第74句。
请遂闻之的上半句是:
帝曰。
请遂闻之的下半句是:
岐伯曰。
请遂闻之的全句是:帝曰:请遂闻之。
帝曰:请遂闻之。的上一句是:岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。。
帝曰:请遂闻之。的下一句是:岐伯曰:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁,而各从其主治焉。五运相袭,而皆治之,终期之日,周而复始,时立气布,如环无端,候亦同法。故曰:不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。。
包含请遂闻之这句的作品内容:
岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度,气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,行有分纪,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣。立端于始,表正于中,推余于终,而天度毕矣。
帝曰:余已闻天度矣。愿闻气数,何以合之?
岐伯曰:天以六六为节,地以九九制会。天有十日,日六竟而周甲,甲六覆而终岁,三百六十日法也。夫自古通天者,生之本,本于阴阳,其气九州岛九窍,皆通乎天气。故其生五,其气三。三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九,九分为九野,九野为九脏。故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。
帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。
岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。
帝曰:请遂闻之。
岐伯曰:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁,而各从其主治焉。五运相袭,而
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