地至大不可量出自《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》，地至大不可量的作者是：无名氏。
地至大不可量是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
地至大不可量的释义是：地至大不可量：指大地广阔无垠，其辽阔程度无法用常规的量度来衡量。这里的“地”既指自然界的大地，也象征着天地万物的基础和根本。
地至大不可量是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
地至大不可量的拼音读音是：dì zhì dà bù kě liàng。
地至大不可量是《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》的第175句。
地至大不可量的上半句是：天至广不可度。
地至大不可量的下半句是：大神灵问。
地至大不可量的全句是：岐伯曰：悉乎哉问也！天至广不可度，地至大不可量，大神灵问，请陈其方。草生五色，五色之变，不可胜视。草生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。
岐伯曰：悉乎哉问也！天至广不可度，地至大不可量，大神灵问，请陈其方。草生五色，五色之变，不可胜视。草生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。的上一句是：帝曰：善。余闻气合而有形，因变以正名。天地之运，阴阳之化，其于万物，孰少孰多，可得闻乎？。
岐伯曰：悉乎哉问也！天至广不可度，地至大不可量，大神灵问，请陈其方。草生五色，五色之变，不可胜视。草生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。的下一句是：帝曰：藏象何如？。
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