通于夏气出自《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》，通于夏气的作者是：无名氏。
通于夏气是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
通于夏气的释义是：通于夏气：指五脏中的心与夏季的气候特征相对应，心气旺盛，与夏季炎热、生机勃勃的气候相协调。
通于夏气是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
通于夏气的拼音读音是：tōng yú xià qì。
通于夏气是《黄帝内经 · 素问 · 六节藏象论》的第208句。
通于夏气的上半句是：为阳中之太阳。
通于夏气的下半句是：肺者。
通于夏气的全句是：岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太（《太素》作少）阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少（《太素》作太）阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。
岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太（《太素》作少）阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少（《太素》作太）阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。的上一句是：帝曰：藏象何如？。
岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华









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