此皆卫气所留止出自《黄帝内经 · 素问 · 五藏生成》，此皆卫气所留止的作者是：无名氏。
此皆卫气所留止是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此皆卫气所留止的释义是：此皆卫气所留止：指这些现象都是因为卫气停留在体内某个部位导致的。
此皆卫气所留止是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此皆卫气所留止的拼音读音是：cǐ jiē wèi qì suǒ liú zhǐ。
此皆卫气所留止是《黄帝内经 · 素问 · 五藏生成》的第103句。
此皆卫气所留止的上半句是：少十二俞。
此皆卫气所留止的下半句是：邪气之所客也。
此皆卫气所留止的全句是：诸脉者，皆属于目；诸髓者，皆属于脑；诸筋者，皆属于节；诸血者，皆属于心；诸气者，皆属于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。
诸脉者，皆属于目；诸髓者，皆属于脑；诸筋者，皆属于节；诸血者，皆属于心；诸气者，皆属于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。的上一句是：色味当五脏，白当肺、辛，赤当心、苦，青当肝、酸，黄当脾、甘，黑当肾、咸。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。。
诸脉者，皆属于目；诸髓者，皆属于脑；诸筋者，皆属于节；诸血者，皆属于心；诸气者，皆属于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血









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