或以脑髓为脏出自《黄帝内经 · 素问 · 五藏别论》，或以脑髓为脏的作者是：无名氏。
或以脑髓为脏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
或以脑髓为脏的释义是：或以脑髓为脏：意指在某些情况下，将脑髓视为脏器。在《黄帝内经》中，这种说法表明古代医家认为脑髓具有类似脏器的功能，是人体重要的组成部分。
或以脑髓为脏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
或以脑髓为脏的拼音读音是：huò yǐ nǎo suǐ wèi zàng。
或以脑髓为脏是《黄帝内经 · 素问 · 五藏别论》的第3句。
或以脑髓为脏的上半句是：余闻方士。
或以脑髓为脏的下半句是：或以肠胃为脏。
或以脑髓为脏的全句是：黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。
黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。的下一句是：岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下则肠实而胃虚。故曰实而不满，满而不实也。。
包含或以脑髓为脏这句的诗词的全文：
黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。
岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不











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