故祝由不能已也出自《黄帝内经 · 素问 · 移精变气论》，故祝由不能已也的作者是：无名氏。
故祝由不能已也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故祝由不能已也的释义是：“故祝由不能已也”意为因此，单纯的祈祷和咒语是不能治愈疾病的。这里的“祝由”指的是古代的一种治疗方法，通过祈祷和咒语来驱除疾病，而“不能已”则表示这种方法无法真正治愈疾病。
故祝由不能已也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故祝由不能已也的拼音读音是：gù zhù yóu bù néng yǐ yě。
故祝由不能已也是《黄帝内经 · 素问 · 移精变气论》的第32句。
故祝由不能已也的上半句是：大病必死。
故祝由不能已也的下半句是：
帝曰。
故祝由不能已也的全句是：岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。
岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。的上一句是：黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？。
岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜










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