人气在肾出自《黄帝内经 · 素问 · 诊要经终论》，人气在肾的作者是：无名氏。
人气在肾是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
人气在肾的释义是：人气在肾，意指人的生命力、精神状态和健康状态与肾脏的功能密切相关。在中医理论中，肾脏被认为是人体生命的根本，主管着生长发育、生殖和排泄等功能，因此肾脏的盛衰直接关系到人的身体健康和寿命。这里所说的“人气”，即指人的生命活力和健康状态。
人气在肾是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
人气在肾的拼音读音是：rén qì zài shèn。
人气在肾是《黄帝内经 · 素问 · 诊要经终论》的第40句。
人气在肾的上半句是：地气合。
人气在肾的下半句是：
故春刺散俞。
人气在肾的全句是：岐伯对曰：正月二月，天气始方（放的通假字），地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方（放的通假字），地气定发，人气在脾（按《太素》为心）。五月六月，天气盛，地气高，人气在头（按《太素》为脾）。七月八月，阴气始杀，人气在肺（按《太素》为胃）。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心（按《太素》为肺）。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。
岐伯对曰：正月二月，天气始方（放的通假字），地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方（放的通假字），地气定发，人气在脾（按《太素》为心）。五月六月，天气盛，地气高，人气在头（按《太素》为脾）。七月八月，阴气始杀，人气在肺（按《太素》为胃）。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心（按《太素》为肺）。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。的上一句是：黄帝问曰：诊要何如。。
岐伯对曰：正月二月，天气始方（放的通假字），地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方（放的通假字），地气定发，人气在脾（按《太素》为心）。五月六月，天气盛，地气高，人气在头（按《太素》为脾）。七月八月，阴气始杀，人气在肺（按《太素》为胃）。九月十月，阴气始冰，地气始闭










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