知病之所在奈何出自《黄帝内经 · 素问 · 脉要精微论》，知病之所在奈何的作者是：无名氏。
知病之所在奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
知病之所在奈何的释义是：知病之所在奈何：了解疾病所在之处，该怎么办。意指在诊断疾病时，知道了疾病的具体位置，但面对疾病该如何治疗和应对。
知病之所在奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
知病之所在奈何的拼音读音是：zhī bìng zhī suǒ zài nài hé。
知病之所在奈何是《黄帝内经 · 素问 · 脉要精微论》的第114句。
知病之所在奈何的上半句是：脉其四时动奈何。
知病之所在奈何的下半句是：知病之所变奈何。
知病之所在奈何的全句是：帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍（作的古体字）在内奈何？知病乍（作的古体字）在外奈何？请问此五者可得闻乎？
帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍（作的古体字）在内奈何？知病乍（作的古体字）在外奈何？请问此五者可得闻乎？的上一句是：岐伯曰：反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精；应不足，有余为消。阴阳不相应，病名曰关格。。
帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍（作的古体字）在内奈何？知病乍（作的古体字）在外奈何？请问此五者可得闻乎？的下一句是：岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒。四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜。补泻勿失，与天地如一，得一之情，以知死生。是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。。
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