其太过与不及出自《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》，其太过与不及的作者是：无名氏。
其太过与不及是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其太过与不及的释义是：其太过与不及：指阴阳五行在人体内过于旺盛或不足的状态。
其太过与不及是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其太过与不及的拼音读音是：qí tài guò yǔ bù jí。
其太过与不及是《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》的第160句。
其太过与不及的上半句是：以灌四旁。
其太过与不及的下半句是：其病皆何如。
其太过与不及的全句是：帝曰：夫子言脾为孤藏，中央土，以灌四旁，其太过与不及，其病皆何如？
帝曰：夫子言脾为孤藏，中央土，以灌四旁，其太过与不及，其病皆何如？的上一句是：岐伯曰：其来如水之流者，此谓太过，病在外。如乌之喙者，此谓不及，病在中。。
帝曰：夫子言脾为孤藏，中央土，以灌四旁，其太过与不及，其病皆何如？的下一句是：岐伯曰：太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。。
包含其太过与不及这句的作品内容：
岐伯曰：脾脉者土也，孤脏，以灌四旁者也。
帝曰：然则脾善恶可得见之乎？
岐伯曰：善者不可得见，恶者可见。
帝曰：恶者何如可见？
岐伯曰：其来如水之流者，此谓太过，病在外。如乌之喙者，此谓不及，病在中。
帝曰：夫子言脾为孤藏，中央土，以灌四旁，其太过与不及，其病皆何如？
岐伯曰：太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。
帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，著之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰《玉机》。
五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死，此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于



















阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。